انجمن علمی دینپژوهی ایران با حضور چهار تن از اعضای هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب با مجوز رسمی از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، تأسیس و آغاز به فعالیت کرد.
لازم است معنویت اصیل را از معنویتهای غیراصیل بازشناسیم و دلیل ظهور و بروز معنویتهای نوظهور را، که نسبتی با دین ندارند، بکاویم.
دکتر وحید سهرابیفر عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب با مقاله «تلقیهای مختلف از مکان مقدس در دوره کرونا در ایران» در کنفرانس بینالمللی «مطالعات خاورمیانه و اسلامشناسی» شرکت کرد.
دکتر وحید سهرابیفر عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در کنفرانس بینالمللی فلسفه دین جهانی که از سوی دانشگاه بیرمنگهام انگلیسی برگزار میشد، سخنرانی کرد.
دانشکده عرفان دانشگاه ادیان و مذاهب، سلسله نشستهای «جنبشهای نوین دینی» را برگزار میکند.
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب با مقاله «حاکمیت، مشروعیت و مرجعیت نزد شیعیان امامیه» در کنفرانس بینالمللی «حاکمیت، مشروعیت و مرجعیت نزد شیعیان امامیه» به ایراد سخنرانی پرداخت.
جلسه دفاع از پایاننامه کارشناسی ارشد عبدالله اطلس دانشجوی رشته فلسفه دین دانشکده فلسفه با عنوان «تأثر پیشفرضها از منظر فلسفه علم و هرمنوتیک بر انتظار بشر از دین: بررسی دیدگاه دینپژوهان معاصر با تأکید بر محمدامین احمدی» روز سهشنبه 26 اسفندماه 1399 در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.
یکی از تکنیکهایی که معمولاً در معنویتهای جدید بهویژه آنها که جنبههای گروهی و قدیمی دارند، استفاده میشود، تکنیک شستشوی مغزی است؛ افراد در یک محیط تقریباً ایزوله قرار میگیرند و باورهای مشخصی مدام برای آنها تکرار میشود و عملاً گشودگی که باید نسبت به آموزهها و دیدگاههای دیگر داشته و اهل گفتگو باشند، از آنها سلب میشود.
کتاب «درآمدی بر مطالعات معنویت در علوم انسانی» به همت پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی تا پایان سال جاری منتشر خواهد شد.
به اعتقاد سهرابیفر، تفسیر دین ممکن است از روزگاری تا روزگار دیگر، متفاوت باشد. در این شرایط، بایستی فهمی روزآمد از معارف دین ارائه کرد، در غیر این صورت، انسان جهان جدید، نخواهد توانست با نظام معرفت دینی که در جهان پیشامدرن طراحی شده است، ارتباط برقرار کند.
جلسه دفاع از پایاننامه کارشناسی ارشد دانشجوی لبنانی؛ حسنین الجمال با عنوان «مباني فهم النص عند محمد باقر الصدر» روز چهارشنبه نهم مهرماه 1399 در سالن شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.
مدیرگروه فلسفه معاصر دانشگاه ادیان و مذاهب ضمن اشاره به برخی چالشهای الهیاتی که در اثر بیماری کرونا مطرح شد، تصریح کرد: فکر میکنم اصل این رخداد ظرفیت این را دارد که موج جدیدی از مباحث را در حوزه الهیات پیش بکشد و گفتوگوهای جدیدی را مطرح کند.
فلسفه دین این ابزار را در اختیار ما میدهد تا بتوانیم از باورهای خودمان به نحوی معقول به زبانی مشترک که زبان عقلانیت و فلسفه است، دفاع کنیم.
روح دین ایمان است، اما نه ایمانی که صرفاً تکرار شهادتین باشد و به لفظ خلاصه شود، آنچنان که برای بسیاری از ما اینگونه تعریف شده است تا جایی که مولوی نهیب میزند که «ای قناعت کرده از ایمان به قول»
اگر عجز از معرفت خدا را حقیقتاً بپذیریم، آنگاه «توقع» رفتارهای خاص در مواقع خاص را هم نخواهیم داشت و چنان تصور نخواهیم کرد که خداوند همواره بایستی ما را از سختیها نجات دهد.
جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو انسیه قنادزاده با عنوان «تحلیل مبانی نظری مواضع کلیسای کاتولیک در قبال معنویتگرایی جدید» روز پنجشنبه 30 آبانماه 1398 در سالن کنفرانس امام موسی صدر دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.
سومین نشست از سلسله نشستهای دینپژوهی با عنوان «دینپژوهی چیست و چرا مهم است؟» با سخنرانی دکتر وحید سهرابیفر روز چهارشنبه چهارم اردیبهشتماه 1398 در سالن امام موسی صدر برگزار شد.
رساله دکتری دکتر وحید سهرابیفر دبیر گروه فلسفه دین دانشگاه ادیان و مذاهب به عنوان اثر شایسته تقدیر انتخاب شد.
جلسه دفـاع از پایاننامه کارشناسی ارشد با عنوان «بررسی آرا و اندیشه های کنتول اسمیت در باب دین در کتاب "معنا و غایت دین"» در گروه فلسفه و کلام اسلامی معاونت آموزشی و پژوهشی دانشکده فلسفه برگزار شد.
دوره پژوهشی «مسلمانان در غرب» از 27 مرداد تا نهم شهریورماه 1395 در دانشگاه ارفورت آلمان برگزار شد. وحید سهرابیفر دانشجوی دکتری دینپژوهی و دبیر گروه فلسفه دین دانشگاه ادیان و مذاهب نیز در این دوره شرکت کرد. آنچه میخوانید گزارشی است مختصر درباره این دوره که ایشان در اختیار سایت دانشگاه گذاشته است:
|
دانشکده ها دانشکده شیعه شناسی |
خدمات فناوری اطلاعات سامانه جامع آموزش |
بیانیه رسالت دانشگاه ادیان و مذاهب، نخستین دانشگاه تخصصی ادیان و مذاهب در ایران، برخاسته از حوزه علمیه، ضمن شناخت ادیان و مذاهب و تعامل و گفت و گو با پیروان آنها با تکیه بر مشترکات، در جهت همبستگی انسانی، تقویت صلح، کاهش آلام بشری، گسترش معنویت و اخلاق و معرفی عالمانه اسلام بر اساس آموزه های اهل بیت علیهم السلام به پژوهش و تربیت نیروی انسانی متخصص اقدام می نماید. |