برچسب / حمیدرضا شریعتمداری

خوزستان استانی است که با تکیه بر ظرفیت‌هایش و بس، می‌تواند هم خودش را به ترازی بالاتر از آن‌سونشین‌های خلیج فارس برساند، هم مایه‌ی رونق و آبادانیِ ایران نیز بشود.

برخی از منتقدان تقریب نیز به‌ واقع، مخالف کلیت تقریب نیستند، بلکه به برخی رویکردها یا رفتارهای تقریبی انتقاد دارند.

راه‌افتادن برنامه‌های مشترک علمی، آموزشی و پژوهشی میان دانشگاه ادیان و مذاهب و دانشگاه‌های عراق می‌تواند نقشی درخور را در تبادل تجربیات از یکسو، و وصل شدن دانشگاه‌های ایران به دنیای عرب از منفذ عراق، ایفا کند.

دکتر حمیدرضا شریعتمداری عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در هم اندیشه امام علی(ع) شناسی؛ خوانش‌ها و رهیافت‌هابا موضوع خوانشی نو از خطبه متقین سخنرانی خواهد کرد.

اسماعیلیه تنها مذهب در بین مذاهب اسلامی و شیعی است که نظام فلسفی خاص خود را دارد.

با توجه به طرح چنین مباحثی در این اثر فارغ از روش‌شناسی آن نیازمند نقد جدی است، زیرا در آن ادعاهایی بیان شده که با واقعیات تطبیق ندارد.

بار الها،سایه رحمتت را بر  سر ادیانیان و نیز ایران و ایرانیان بگستران و سایه شوم کرونا را از سر جهان و جهانیان برطرف فرما!

انجمن علمی دانشکده شیعه‌شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب، نشست علمی« حداقل گرایی و حداکثر گرایی در اختصاصات شیعه» را با سخنرانی دکتر حمید رضا شریعتمداری برگزار می‌کند.

امر به معروف یکی از مایه‌های تفوق مسلمین بر پیروان دیگر ادیان است و یکی از انتقادات قرآن به پیروان ادیان دیگر، همین بی‌توجهی به امر به معروف و نهی از منکر است.

تأمل در حقیقت، نبوت و رسالت و این‌که اسلام آخرین دین و پیامبری و مبعث است، برای این‌که به ضرورت امامت معتقد شویم، کافی است و این‌که تدبیر امامت، هم‌چون تدبیر نبوت، باید از ناحیه الهی اتفاق بیفتد.

اصل دعا خواندن فردی است. البته این امر به معنای نفی دعاخوانی جمعی نیست، ولی آفاتی چون ریا، عُجب و رعایت نکردن حال مخاطب را به دنبال دارد که باید مراقب باشیم.

امام صادق(ع) در بحث‌هایی که با اسماعیلیه پیدا کردند، خصوصاً در اواخر عمر مبارک‌شان و بعد از ایشان، امام کاظم(ع) و به طور کلی با جریان‌هایی مثل اسماعیلیه که موضع غالی داشتند، عموماً موضع میانه داشتند.

هر دین و مذهبی از جمله تشیع متشکل از شعائر، آموزه‌ها و اعمال است. نمی‌توان هیچ‌یک از این موارد را نادیده گرفت، اما در صورتی که تشیع شعائری یا آموزه‌ای غلبه یابد، در این صورت آن‌چه اهمیت پیدا می‌کند، سیاهی‌لشکر یا تکفیر و تفسیق خواهد بود.

جامعه شیعی متمایز و متمیز عبارت از یک جامعه اخلاقی معنوی است که به نماز و روزه‌اش اهمیت می‌دهد و شعائر هم برایش مهم است، اما ثقل نگاهش آموزه و شعائر نیست.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو سید حسن هاشمی جزی با عنوان «بررسی تحلیلی دیدگاه‌های قرآن‌بسندگان ایران در نقد حدیث» روز دوشنبه 23 فروردین‌ماه 1400 از سوی دانشکده شیعه‌شناسی در سالن شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری علی نهاوندی دانشجوی مقطع دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی با عنوان «طرحواره «تعلق فاعلی» در نظریه اسلامی ارتباطات و مبانی نظری آن با تأکید بر حکمت متعالیه» روز شنبه 21 فروردین‌ماه 1399 در سالن شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو مجید کیانی‌نژاد با عنوان «جریان‌شناسی شیعیان کویت و مناسبات آنان با حکومت در دیگر مسلمانان» روز پنجشنبه 19 فروردین‌ماه 1399 در سالن کنفرانس امام موسی صدر دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو غلام‌عباس هاشمی با عنوان «مسئله ورود الاهيات به سينما: بررسي تجربه الاهيات مسيحي» روز دوشنبه 25 اسفندماه 1399 در سالن شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

می‌شود انسانی کاملاً در سنت اسلامی، دینی و شیعی ریشه داشته باشد و در عین حال با تفسیرهای مقبول و معمول و با منش صحیح، محبوب مردم شود.

منظور ما از اختصاصات امامیه، دقیقاً آموزه‌هایی است که دست‌کم بنا به تلقی و تعریف مشهور از آن آموزه‌ها، اختصاصی شیعه اثنی‌عشریه است.