برچسب / محمد جاودان

متاسفانه در جهان اسلام در عرصه جایگاه ایمان و عمل، با افراط و تفریط های متعددی روبرو هستیم.

یکی از سیره‌های امام رضا علیه السلام در زمان حضور در خراسان گفتگو با ادیان و مذاهب مختلف و پیروان مکاتب بود.

زیست شیعی، زیست معنوی است که در آن، توجه به معنویت، توجه به خداوند، توجه به قرآن، عبودیت، خضوع و خشوع در برابر خداوند، توجه به آخرت و دائم الذکربودن بسیار مورد توصیه اهل بیت (ع) است. اینها توصیه های انسان سازی است که در قاموس شیعی ما و آثار شیعی فراوان است اما متاسفانه به آنها توجه نمی کنیم.

معاونت آموزشی پژوهشی دانشکده شیعه‌شناسی نشست علمی «ملاحظاتی درباره تبیین اندیشه اعتقادی امامیه از دیدگاه دکتر امیرمعزی» را برگزار می‌کند.

الحاد جدید بر روی نگاه پروتستانی تأکید داشته و با تکیه بر مفاهیم دینی مسیحی و یهودی به شکل علمی با موضوع الهیات برخورد می‌کند.

جلسه دفاع از رساله دکتری علی نهاوندی دانشجوی مقطع دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی با عنوان «طرحواره «تعلق فاعلی» در نظریه اسلامی ارتباطات و مبانی نظری آن با تأکید بر حکمت متعالیه» روز شنبه 21 فروردین‌ماه 1399 در سالن شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو مجید کیانی‌نژاد با عنوان «جریان‌شناسی شیعیان کویت و مناسبات آنان با حکومت در دیگر مسلمانان» روز پنجشنبه 19 فروردین‌ماه 1399 در سالن کنفرانس امام موسی صدر دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

از نظر شیعه اثناعشری، واقفه، اسماعیلیه خالصه، اسماعیلیه نخستین، طیبیان، نزاریه الموت پیش از حسن دوم، مؤمن‌شاهیان، و برخی از کیسانیان مهدی متولد شده، غایب و زنده است و ظهور خواهد کرد.

حماسه عاشورا دو مرحله دارد: مدینه تا کربلا و کربلا تا شام. امام مرحله نخست حسین است و پیشوای دومی زینب.

جلسه دفاع از پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشجو افضل حسنی‌زاده با عنوان «ترجمه کتاب خودآگاهی در فلسفه اسلامی، ابن‌سینا و دیگران» روز شنبه دوم اسفندماه 1399 از سوی دانشکده فلسفه در دانشکده فلسفه برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو غلام‌عباس عشرتی با عنوان «سیر تطور کلام امامیه در مدرسه حله» روز پنجشنبه سی‌ام بهمن‌ماه 1399 از سوی دانشکده شیعه‌شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب در سالن شهید بهشتی برگزار شد.

منظور ما از اختصاصات امامیه، دقیقاً آموزه‌هایی است که دست‌کم بنا به تلقی و تعریف مشهور از آن آموزه‌ها، اختصاصی شیعه اثنی‌عشریه است.

آن‌چه پایه دیگرخواهی است، نفی خودخواهی و مبارزه با منیت است؛ خود را تافته جدابافته از دیگران و جامعه ندانستن و بلکه ترجیح دیگران بر خود حتی در آن‌جا که خود نیازمند است.

دومین نشست از سلسله نشست‌های همایش «چالش‌های ایمان و عصر جدید» با موضوع «نظریه ایمان در مذاهب کلامی اسلامی» به همت انجمن کلام اسلامی حوزه و با سخنرانی دکتر محمد جاودان عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

نشست علمی «نظریه ایمان در مذاهب کلامی اسلام» با سخنرانی دکتر محمد جاودان عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار می‌شود.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو حمیدرضا بیگدلی با عنوان «نقش شعرای شیعی عصر حضور در گسترش فرهنگ تشیع با تأکید بر کمیت بن زید اسدی» روز سه‌شنبه در سالن کنفرانس امام موسی صدر دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو علی‌اکبر مؤمنی با عنوان «بررسی تحلیلی ـ انتقادی نگرش عالمان مسیحی به قرآن در اواخر قرون وسطی با تأکید بر ریکالدو» روز یکشنبه ششم مهرماه 1399 در سالن کنفرانس شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو عباس مسیحا با عنوان «نمود باورهای ایرانی در شکل‌گیری اختصاصات کلامی اسماعیلیه (از پیدایش تا قرن پنجم)»، روز دوشنبه سوم شهریورماه 1399 در سالن کنفرانس امام موسی صدر دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

جلسه دفاع از رساله دکتری دانشجو مهدی قاسمی با عنوان «مقایسه روش‌شناسی الهیات توماس آکویناس و خواجه نصیر طوسی و سنجش کارآمدی آن» روز یکشنبه پنجم مردادماه 1399 در سالن کنفرانس شهید بهشتی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد.

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب،اعضای حقیقی شورای کتاب، مشاوران ریاست دانشگاه در امور نشر کتاب، عضو جدید شورای فرهنگی دانشگاه و مدیرکل برنامه‌ریزی، تدوین و بهبود روش‌ها را منصوب کرد.